==Подавляющая часть постмодернистического творчества принципиально деструктивна.==
Бытиё определяет сознание. Как бы маркизм - теория прогресса и т.п. Ну так Маркс жил в эпоху подъёма и просветителей.
А теперь взглянем на выдающихся советских маркистов. Кто ими числятся? Вазюлин и Ильенков.
Вазюлин разрабатывает теорию бесконечных спиралей, одна из которых непременно уничтожит всех нас и вообще цивилизацию. Оптимистично. У Ильенкова практически в каждой работе такая ненавязчивая пропаганда идей самоубийства.
Мы можем , конечно как писал Маркс в "18 брюмера Луи Бонапарта" рядится в одежды героических предков, и "традиции всех мертвых поколений тяготеют, как кошмар, над умами живых." Но так или иначе, пусть с помощью мысленного перевода, но учиться языку настоящего всё же придется.
==. Тогда как коммунизм принципиально системный, рациональный и на основании объективных закономерностей.==
У Стругацких целый ряд книг посвящён вопросу, а что делать, если рациональность подсказывает уйти, или вообще что-то иррациональное. Ибо рациональность подразумевает как исходный пункт субъекта. Но рано или поздно приходит момент, когда этому субъекту уже не место в истории. И никакая системность и рациональность тут помочь не может. Наступает время смены парадигм.
(no subject)
Бытиё определяет сознание. Как бы маркизм - теория прогресса и т.п. Ну так Маркс жил в эпоху подъёма и просветителей.
А теперь взглянем на выдающихся советских маркистов. Кто ими числятся? Вазюлин и Ильенков.
Вазюлин разрабатывает теорию бесконечных спиралей, одна из которых непременно уничтожит всех нас и вообще цивилизацию. Оптимистично. У Ильенкова практически в каждой работе такая ненавязчивая пропаганда идей самоубийства.
Мы можем , конечно как писал Маркс в "18 брюмера Луи Бонапарта" рядится в одежды героических предков, и "традиции всех мертвых поколений тяготеют, как кошмар, над умами живых." Но так или иначе, пусть с помощью мысленного перевода, но учиться языку настоящего всё же придется.
==. Тогда как коммунизм принципиально системный, рациональный и на основании объективных закономерностей.==
У Стругацких целый ряд книг посвящён вопросу, а что делать, если рациональность подсказывает уйти, или вообще что-то иррациональное. Ибо рациональность подразумевает как исходный пункт субъекта. Но рано или поздно приходит момент, когда этому субъекту уже не место в истории. И никакая системность и рациональность тут помочь не может. Наступает время смены парадигм.