КОЛОКОЛА ГРОМКОГО БОЯ

При чём тут мечты? Культуру и взаимное уважение надо поддерживать и воспитывать, в том числе путём одаривания намусорившего лопатой с указанием убрать свой мусор. А если ему под окно кто-нибудь другой, такой же "свободный и независимый", выбросит шкурку от банана, он сам сможет торжественно вынести ему лопату: ты тоже убирай, я же убрал. Вот это и будет культура. А для защиты соседей от плачущих младенцев я бы предложила стены делать из подходящих звукозащитных материалов, а не из жёваной бумаги, как у нас сейчас. Это тоже одна из сторон воспитания культуры общежития: быт должен быть благоустроен - как минимум, не должен создавать дополнительных проблем вроде текущего крана или слишком тонких стен. Иначе говоря, взаимное уважение будет обеспечено не только терпимостью соседа к плачу ребёнка, но и фактом того, что плач в квартире соседа не слышен.
Всем работающим (даже дворниками), если это достойные управленцы - при такой схеме, какую предлагает наш поцiэнт, дворнику никогда не стать управленцем, несмотря на все его таланты и ум: он же дворник, а не представитель мыслящей элиты. Никакого "честного отбора" там просто не предусмотрено: те, кто заранее готовит себя в элиту, просто займут управляющие позиции с молчаливого согласия хомячков (а хомячков всё устроит, лишь бы их самих не трогали).
А дядя Фарид - это расхожий мем, означающий представителя гастарбайтерского большинства (такой постаревший Джумшут из известной передачи). В ряде теорий принято заведомо ставить его на низшую позицию в социальной структуре и никуда с этой позиции не выпускать.