Карианцы о коммунизме.

За полгода, прошедшие после моего поста о карианцах на "Новастре", моё мнение о них не претерпело радикальной эволюции. Под маской "гуманистического мировоззрения" нам по-прежнему преподносится социал-дарвинизм, переходящий местами в откровенную проповедь технократического фашизма. А учитывая, что эта проповедь приправляется догматически непогрешимым аргументом "Все люди сволочи!", выдаваемым, кстати, за последнее достижение науки, а также идиотским тезисом о примате инженерно-технического и математического образования над образованием гуманитарным - безысходность становится полной.

Тем не менее, участники сообщества смело берутся высказывать свои претензии к коммунистическому учению, беря на вооружение как два вышеозначенных тезиса, так и другие алогичные посылки. Например:

Ну а если бы Вы читали что нибудь кроме Маркса, то заметили бы что в его работах есть масса упрощений и ошибок. Никакого рабовладельческого строя к примеру в природе не существует, ну Марксу то это простительно, у него не было современных данных. Рабство это просто один из технических способов организации труда.

На самом же деле, если уж использовать "измы", то фундаментальных систем существует две - социализм (преобладание общественной собственности и раздаточных механизмов) и капитализм (преобладание частной собственности и рыночных механизмов). И они могут перетекать друг в друга в любом направлении. Но при этом, естественно, Древний Египет оказывается социалистическим государством, а Древний Рим - капиталистическим.

И тому подобные глупости.

Я сказал им по своей теме всё, что собирался сказать. Вести с ними дискуссии на предложенные ими темы я не намерен; "общаясь с дураком, не оберёшься срама".

P.S. Раз уж им там всем так дорог тезис о сходстве коммунизма и христианства - дам, пожалуй, одно подтверждение, чтобы объяснить, почему я больше не желаю с ними общаться.

5. Так пришли они в Иерусалим и устроили там сразу же раздачу.
6. Лохам мало не показалось и решили они замочить пришедших.
7. Но не к чему было поначалу пристебаться.
8. Задумали, было, устроить гнилой базар с крутым разворотом.
9. Но те, кто поумней, поняли, что это не тема.
10. И решили действовать ушло.
11. Приступили к Нему люди иерусалимские и решили Его напрячь, спрашивая.
12. Платить ли бабки кесарю или послать?
13. [Ответил Он:] Заподлицо меня держите, пипл, ибо ясно: кесарю – кесарево, а остальное - на оттяг.
14. А вы по мизеру тащитесь и на чужом напряге кайф ловите.
15. И пошел прочь, потому что не любил лохов.

(Митьки, X, 5-15)